Лист 67

КРАТКОЕ   СОДЕРЖАНИЕ   ГЛАВ   2   (ОКОНЧАНИЕ)-1 3,   ИЛЛЮСТРИРУЕМЫХ   НА   ЛИСТЕ

На листе завершается иллюстрирование главы 2 "Заключительной книги". Осмотр пациента как один из главных методов диагностирования, включает не только визуаль­ное обследование мочи, но и языка. За подробным изложением диагностирования забо­леваний по моче (см. л. 63-66) следует предельно краткая характеристика наружного вида языка больного, позволяющего установить общую причину недуга. Так, красный, сухой и шершавый язык говорит о дисбалансе "пневмы"; толстая светло-желтая пленка, покрывающая язык, свидетельствует о дисбалансе "желчи"; белесый, мягкий и влажный язык указывает на дисбаланс "флегмы". Здоровому человеку присущ красный, влажный, мягкий, но упругий язык. Черный, сухой, растрескавшийся язык, не способный к члено­раздельной речи, называется "язык смерти" и предвещает кончину больного (рис. 3-14). Далее перечисляются основные моменты, на которых должен остановиться лекарь при опросе больного, и излагается методика врачевания, которой лекарь должен неукосни­тельно следовать.. Эта методика включает в себя девять следующих пунктов:

1 если лекарь не уверен в правильности диагноза, он должен врачевать осторожно, методом проб, уточняя диагноз, уподобляясь при этом подкрадывающейся кошке (рис. 17);

2 если лекарь ясно видит сущность болезни, как видны флаги, водруженные на вер­шинах, он должен не колеблясь назначать лекарства (рис. 18-19);

3 если болезнь установлена, а предписанные лекарства не помогают, то следует вве­сти течение болезни в свойственное ей русло, подобно тому как заставляют необъезжен­ного коня скакать в нужном направлении (рис. 20);

4 если болезнь врачевал другой лекарь, то сначала требуется выяснить истинную причину заболевания, сделав это так же безошибочно, как безошибочно чайка хватает рыбу (рис. 21);

5 на тяжелую болезнь следует обрушиваться всеми четырьмя способами врачевания (лекарства, процедуры, диета, режим), как будто встретился со смертельным врагом на узкой тропе (рис. 22-23);

6 незначительную болезнь должно врачевать, последовательно переходя, в случае необходимости, от менее радикальных средств (например, диеты) к средствам более радикальным (лекарства, процедуры), как бы поднимаясь по лестнице (рис. 24);

7 если болезнь вызвана расстройством только одного физиологического начала, то, врачуя его, следует избегать наносить вред другим физиологическим началам, подобно тому как богатырь, усмиряя врага, не наносит вреда окружающим (рис. 25);

8 если болезнь вызвана комплексным расстройством физиологических начал, то сле­дует успокаивать это расстройство так, как старейшина успокаивает дерущихся (рис. 26);

9 средства врачевания должны соответствовать степени серьезности болезни, подобно тому как хайныку подходит один груз, а овце - другой (рис. 27).

Изложенная выше методика врачевания, позволяющая правильно подобрать врачу­ющие средства к тому или иному конкретному заболеванию, является существенным моментом в лечебной практике. Эта методика должна храниться в голове лекаря, а не оставаться лишь на страницах трактата, подобно вещи, брошенной в темной пещере.

Ведь когда возникает необходимость в такой вещи, то она не оказывается под рукой. В целом, заключает автор, осмысленное и зафиксированное в памяти содержание "Четве-рокнижия" сопоставимо с солнцем, освещающим темную сокровищницу и позволя­ющим, при нужде, брать драгоценности, находящиеся в сундуке с золоюм и бирюзой ^! (рис. 28-31).

В главах 3-12 говорится о различных видах лекарств. В целом все лечебные сред­ства, их также называют "враги болезней", делятся на лекарства и процедуры ². В свою очередь лекарства подразделяются на лекарства очищающие и лекарства успокаива-

ющие ³. Существует пять видов очищения: очищение слабительным при болезнях тон­кого и толстого кишечника, которые вызываются "желчью" и кровью; очищение рвот­ным при болезнях желудка, вызываемых "флегмой"; очищение введением лекарства через нос при заболеваниях, локализованных выше груди; очищение мягкой клизмой при болезнях "пневмы", локализованных в нижней части туловища; очищение жесткой клизмой нируха при непрохождении кала и мочи, вызванных смятением всех трех физиологических энергий. К этим пяти очищениям прибавляется шестое - так называе­мое очищение сосудов, которое является наиболее радикальным очищением. Перед очищением следует провести так называемое "масляное лечение" (см. ниже).

Основная часть успокаивающих лекарств делится на две большие группы. Одна из них носит название "всеобъемлющая". Она включает в себя отвары, порошки, пилюли, кашицы, лекарственные масла. Каждая из групп подразделяется на два вида: лекарства, врачующие болезни жара, и лекарства, врачующие болезни холода. При этом суще­ствует последовательный порядок применения указанных групп лекарств. Так, в самом начале заболевания прибегают к отварам. В случае неэффективности отваров использу­ются порошки, а уже за ними следуют пилюли. Кашицами врачуют застарелые хрони­ческие болезни, а лекарственные масла укрепляют компоненты тела и улучшают функ­ционирование органов чувств (рис. 32-36). Вторая группа - группа лекарственных средств именуется "скрытой". Она включает в себя три вида лекарственных препара­тов: зольные лекарства, ориентированные на лечение болезней холода; кусковые лекар­ства, или лекарства "кханда", ориентированные на лечение болезней жара; разновидно­сти лекарственного цяна, используемые при болезнях "пневмы", которые включают в себя как болезни жара, так и болезни холода (рис. 37-39).

Наилучшими лекарствами являются лекарства, изготовленные из драгоценностей ⁴. Нет болезней, которые эти лекарства не могли бы излечить. Они врачуют все болез­ни жара и холода, все болезни, чинимые злыми духами, а также излечивают ранения головы, туловища и конечностей. Полезны эти лекарства и для здоровых людей. Ведь они являются лучшим средством, применяемым при процедуре "набирания соков" (рис. 40).

Но лекарства из драгоценностей доступны лишь людям богатым. Поэтому Будда в неизреченном милосердии своем, о бедняках заботясь, указал на целебные свойства раз­личных растений, из которых можно также изготовлять всяческие лекарства, излечива­ющие все болезни. Эти лекарственные растения следует искать в чистой, красивой и благостной местности, особенно там, где проживают святые подвижники. Собирать их надо, пребывая в радостном настроении. Лучше всего для этой цели подходят невинные дети, облаченные в чистые белые одежды, которые ведут сбор растений под руковод­ством опытного лекаря-ламы. Для сбора того или иного лекарственного сырья суще­ствует определенное время года, месяц, день и даже время суток. Так, например, корни, ветви и стебли собирают осенью, когда соки подсохли; листья, молочко и побеги соби­рают в сезон дождей; кору и кожицу собирают весной, когда лопаются почки (рис. 42-59).

Второй категорией лечебных средств, или "врагов болезней", выступают различные "мягкие" процедуры ⁵. Насчитывается семь видов таких процедур: кровопускания, наз­начаемые при болезнях жара для вывода дурной крови; прижигания, назначаемые при болезнях холода, состоящие в сжигании на определенных точках тела сухих стеблей рас­тений, особенно полыни или скрученных сухих листьев; лечебные "компрессы", назна­чаемые при комплексном расстройстве физиологических энергий с преобладающим расстройством "флегмы"; влажное лечение (пользование источниками), назначаемое при комплексном расстройстве физиологических энергий с преобладанием расстрой­ства "желчи"; лечебные втирания (массажи), назначаемые при комплексном расстрой­стве физиологических энергий с преобладанием расстройства "пневмы"; укалывание -наиболее радикальный вид мягких процедур, назначаемое для вывода гноя или в целях рефлексотерапии.

Таким образом, суммируя различные виды лекарств и процедур, насчитывается двадцать три вида лечебных средств, или "врагов болезней" (десять видов успокаива­ющих лекарств, шесть видов очищающих лекарств, семь видов процедур). Все лекар­ства, как успокаивающие, так и очищающие, в своем подавляющем большинстве состоят из нескольких ингредиентов, один из которых является базовым.

глава 13 "Масляное лечение". Перед тем как применять очищающие лекарства, необходимо провести так называмое "масляное лечение". При этом лечении использу­ются растительные масла, топленое масло, костный мозг и нутряной жир различных животных. Масляное лечение делится на наружное и внутреннее. При наружном лече­нии те или иные масла втираются в кожу в месте поражения накожной болезнью, в голову - при заболеваниях головы и т. д. При внутреннем лечении масла вводятся внутрь либо в виде мягкой клизмы при локализации заболевания ниже поясницы, либо через рот при других внутренних болезнях. Масляному лечению следует подвергать старых, изможденных, удрученных страданием, истощенных, страдающих кровотече­ниями, обмороками и так далее (рис. 61-71). Масляное лечение противопоказано: при уменьшении "огненной теплоты", несварении, поносе, чесотке, ревматизме, рвоте и тому подобном (рис. 72-82).

 

 

1   Другими словами, только осмыслив и запечат­лев в памяти содержание "Четверокнижия" - "сундука с золотом и бирюзой", можно успешно пользоваться содержащимися в нем сокровищами знаний.

2   Тиб. dpyad.

3   То есть приводящие в спокойное состояние возбуждение физиологических энергий, что, с точки зрения тибетской медицины, лежит в основе любого заболевания.

4   В состав таких лекаре ib входили не только драгоценные металлы, как золото и серебро, но и железо, медь, ртуть, а также бура, сера и другие минеральные вещества.

5   Имеются также "суровые процедуры" -хирургическое вмешательство.

 

 

1   "Заключительная книга". Лист 67 — иллюстрации [к тринадцати главам], начи­ная с обследования языка из главы 2 "Ос­мотр"  и до противопоказаний к масляному лечению из главы 73.

2     [ГЛАВА   2]   "ОСМОТР". РАЗДЕЛ   2   "ОБСЛ1-ДОВАНИЕ   ЯЗЫКА"

3   [Язык при болезнях] "пневмы".

4   [Язык при болезнях] "желчи".

5   [Язык при болезнях] "флегмы".

6   [Сухой язык] говорит о [болезни] "пневмы".

7   [Сухой язык и пересохший рот] - о бо­лезни жара.

8   [Сухой и слегка темный язык] - о [бо­лезни] "пневмы" и о [болезни] жара.

9   [Сухой и красный язык] — о [болезни] "пневмы".

10   [Сухой с желтым налетом язык] - о [бо­лезнях] "пневмы" и "желчи".

11   [Сухой белый язык] - о [болезнях] "флег­мы" и "пневмы".

12   [Белый язык, покрытый густой слизью,— о болезнях] "рассеянного жара".

13   [Язык] здорового человека.

14   Язык смерти.

15   Девять положений методики враче­вания (см. л. 35).

16   Обследование [методом] проб.

17   Кошка.

18   Достижение уверенности.

19   Флаг развевается на высоком месте.

20   Лечить, словно заставляешь необъез­женного коня скакать в нужном на­правлении.

21   Лечить, как чайка хватает рыбу.

22   Лечить, словно встретились смертель­ные враги на узкой тропе.

23   Встреча смертельных врагов на узкой тропе.

24   Лечить, словно поднимаешься по лест­нице.

25   При простом заболевании² причина недуга усмиряется так же, как богатырь усмиряет врага.

26   Лечить, словно разнимаешь дерущихся.

27   Лечить, словно нагружаешь хайныка и овцу [по их силам].

28   Вещи, брошенные в темной пещере.

29   Осталось в книге, а под рукой нет.

30   Черпает сокровища из сундука с зо­лотом и бирюзой.

31   Освещает, подобно солнцу.

32  ГЛАВА 3. ПРИГОТОВЛЕНИЕ ОТВАРОВ.

33  ГЛАВА 4. ПРИГОТОВЛЕНИЕ ПОРОШ­КОВ.

34  ГЛАВА 5. ПРИГОТОВЛЕНИЕ ПИЛЮЛЬ.

35  ГЛАВА 6. ПРИГОТОВЛЕНИЕ [КАШИЦ] "ДЕ Г У".

36  ГЛАВА 7. ПРИГОТОВЛЕНИЕ ЛЕКАРСТ­ВЕННЫХ МАСЕЛ³.

37  ГЛАВА 8. ПРИГОТОВЛЕНИЕ ЛЕКАРСТВ "К X А H Д А"⁴.

38  ГЛАВА 9. ПРИГОТОВЛЕНИЕ ЗОЛЬНЫХ ЛЕКАРСТВ

39  ГЛАВА 10  ПРИГОТОВЛЕНИЕ ЛЕКАРСТ­ВЕННЫХ ВИН.

40  ГЛАВА 11. ПРИГОТОВЛЕНИЕ [ЛЕКАРСТВ ИЗ] ДРАГОЦЕННОСТЕЙ.

41  ГЛАВА 12. ЗАГОТОВКА ЛЕКАРСТВЕН­НЫХ РАСТЕНИЙ.

42   Земля чистая, настроение радостное.

43   Местность благословенная.

44   Изображение обители великих людей, сиддхов-пандитов, пещеры гуру-наставника.

45   Лекарь показывает [лекарственные растения].

46   Выкапывают растения невинные дети.

47   Корни, ветки, стебли - [сырье] для сла­бительных собирают осенью, когда соки подсохли.

48   Изображена осень.

49   Листья, млечный сок, побеги, лепестки собирают в сезон дождей.

50   Собирают невинные дети.

51   Лекарь показывает.

52   Цветки и плоды собирают осенью, когда подует северный ветер.

53   Лекарь показывает.

54   Невинные дети собирают.

55   Осенний холодный ветер.

56   Кору и луб - [сырье] для рвотных ле­карств собирают весной, когда лопаются почки.

57   Изображена весна - время, когда ло­паются почки.

58   Лекарь показывает.

59   Невинные дети собирают.

60  ГЛАВА 13. ПОКАЗАНИЯ К МАСЛЯНОМУ ЛЕЧЕНИЮ.

61      Масляному лечению следует подвер­гать:

62      старых,

63      изможденных,

64      ослабевших,

65      удрученных,

66      питающихся плохой, некалорийной
              пищей (букв, "белесый живот"),

67      при сильном кровотечении,

68      при "грубых внутренностях" (т. е. При отсутствии в пище жиров),

69      при истощении спермы,

70     при увеличении "пневмы",

71     при ухудшении зрения.

72     Противопоказания к масляному ле­чению:

73     уменьшение "огненной теплоты",

74     несварение,

75     понос,

76     подагра,

77     ревматизм, опухание суставов,

78     [отравление] ядом из драгоценностей,

79     отсутствие аппетита,

80     болезни "флегмы",

81     рвота,

82     неутолимая жажда.

83   Из трактата "Голубой берилл", кото­рый разъясняет "Четверокнижие" — украше­ние помыслов Верховного целителя. Лист 67 — иллюстрации [к тринадцати главам] "Заключительной книги" от обследования языка из главы 2 "Осмотр", девяти положе­ний методики врачевания, включая рисунок, изображающий человека, черпающего сокро­вища из сундука с золотом и бирюзой, чем завершается "Обобщение о моче", и далее с главы 3 "Отвары" и до противопоказаний к лечению маслом из главы 13.

Примечания к листу 67

1 На предыдущих листах глава 2 называлась "Обобщение о моче" (прим. ред.).

2 Простое заболевание — это заболевание, выз­ванное расстройством только одного вида физиологи­ческой энергии (прим. ред.).

3 Зачеркнутая подпись, предшествующая дан­ной, полностью повторяет подпись к рис. 29 "осталось в книге, а под рукой нет" и была помещена здесь по ошибке (прим. ред.).

4 В трактате "Голубой берилл" глава 8 посвя­щена приготовлению зольных лекарств, а глава 9 — лекарствам "кханда" (прим. ред.).